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domingo, 18 de noviembre de 2012

Actividades de repaso.

Tema 2

1.Define idea,juicio y razonamiento.

  • Idea: representación mental de un objeto sumado a todas las experiencias que tenemos alrededor de él.
  • Juicio: combinación de ideas.
  • Razonamiento: combinación de juicios.
2.Diferencia entre ideas singulares y universales.Ejemplo de cada una.
Las ideas singulares son las que tienen un solo referente,las que se refieren a un objeto concreto,(mi vestido) y la ideas universales son las que comparten un conjunto de caracerísticas (la ropa).

3.Explica el significado de esta frase de Kant: " aunque todo conocimiento comienza con la experiencia,no por eso procede todo él de la experiencia".
Kant afirma que el conocimiento procede de todas las experiencias que hayamos vivido a lo largo de la vida pero además tambien procede de las ideas innatas que tenemos adquiridas.

4.Define estímulo,sensación y percepción.

  • Estímulo: agente psíquico o químico que provoca una reacción funcional en un organismo,por ejemplo el frío.
  • Sensación: reacción provocada por los sentidos ante un estímulo.
  • Percepción: grupo de sensaciones que requiere atención.
5.Teoría de la percepción del asociacionismo y la Gestalt.¿Qué función desempeñan para la segunda las leyes de asociacionismo de estímulos?
Existen dos maneras diferentes de entender la percepción:

  • Teoría asociacionista: teoría que defiende el entendimiento de la percepción como la suma de sensaciones.El sujeto no interviene,solo recibe datos a través de los sentidos y es la razón humana la que tiene que reconstruir esa información para percibir.
  • Teoría de la Gestalt: teoría que defiende el entendimiento de la percepción como la captación del objeto en su totalidad.El sujeto debe ordenar mentalmente la información que va a recibir.Las leyes de la Gestalt son las herramientas para agrupar la información recibida(sensaciones)para interpretar la percepción.
6.Diferencia entre realismo e idealismo.
El realismo es un movimiento filosófico que defiende que lo que conoces se corresponde a la realidad,a diferencia,del idealismo que para conocer tienes que transformar la realidad.

7.Explica el proceso por el que tiene lugar el conocimiento según Aristóteles.¿Por qué decimos que es un autor realista?

  • Proceso mental que obtiene conclusiones universales a partir de particulares.
  • Los sentidos reciben información del exterior que será transmitida a la imaginación.
  • La imaginación es la encargada de transformar la información en imágenes mentales.
  • El entendimiento agente abstrae la esencia,contenido mental.
Aristóteles es un autor realista porque piensa que las esencias existen de verdad y no la inventamos nosotros.

8.Resume las ideas principales del texto de Niezsche.
El lenguaje procede del acuerdo de la sociedad con el criterio de utilidad.
El lenguaje tiene por base el vacío,es decir,al comunicarnos se pierde una gran cantidad de información,que se rellena a través de la fantasía,la imaginación.

9.Principales diferencias entre empirismo y racionalismo.
El empirismo defiende que al nace,la mente está en blanco,que no hay ideas innatas,que todo contenido mental procede de la experiencia,y que la razón tiene límites.
El racionalismo defiende que hay ideas innatas,que el conocimiento no tiene límites debido a las ideas innatas y utilizando bien la razón.Confían plenamente en la razón.

10.Define especticismo,dogmatismo,relativismo y positivismo.

  • Especticismo: escuela de pensamiento que defiende que no se sabe si hay o no verdades absolutas,pero en el caso de que las hubiera nuestra mente no podría captarlas ya que la razón es limitada.
  • Dogmatismo: escuela de pensamiento que defiende la existencia de verdades absolutas siempre y cuando se utilice bien la razón.
  • Relativismo: escuela de pensamiento que defiende que no hay verdades absolutas puesto que nada es eterno,todo cambia constantemente.
  • Positivismo: escuela de pensamiento que confía plenamente en la ciencia.La ciencia es el único conocimiento fiable.





Actividades de repaso.

Tema 1

1.Rasgos del pensamiento arcaico. Nómbralas y explica su significado.

  • Acrítico: no se cuestiona.
  • Infundado: se limita a hacer afirmaciones pero sin demostrarlas.No demuestra ni su verdad ni su falsedad.
  • Personificación de las fuerzas de la naturaleza: piensan que las fuerzas de la naturaleza tienen conciencia,que castiga el mal y recompensan el bien(antropomórfico).
  • Lenguaje simbólico: tienen que interpretar el lenguaje puesto que utilizan símbolos.
  • Tradición: pensaban que una cosa era como era porque así lo pensaban sus antepasados(sus padres,sus abuelos,sus bisabuelos...)
2.¿Cuál es el origen de la filosofía según Aristóteles y Unamuno?
Para estos dos filósofos el origen de la filosofía  viene dado por los sentimientos.
Aristóteles defiende que el origen de la filosofía viene determinado por el sentimiento de admiración ante la realidad,y que solo nos empuja a filosofar aquellas cosas que admiramos o nos sorprenden.
Unamuno tambien coincide en la idea de que el origen de la filosofía se encuentre en los sentimientos pero,en concreto,en el sentimiento trágico de la vida,en que solo al nacer ya tenemos un pie puesto en la muerte,que estamos abocados a la muerte y que por esa razón intenta encontrar un sentido a la vida.

3.Dónde y cuándo se produce el paso del mito al lógo.Explica con detalle dicho cambio.
El cambio del mito al lógo ocurre en la Jonia hacia el siglo VI a.C.
Consiste en dejar de creer en el pensamiento mitológico y empezar a creer en la razón para interpretar la realidad y resolver los enigmas planteados.

4.Rasgos de la explicación filosófica.Nombra y explica.

  • Crítica: no hay hipótesis indiscutibles.
  • Universal: no estudia nada concreto de la realidad como los biólogos,psicólogos...
  • Radical: quiere llegar al fondo de todo.
  • Es menos rigurosa que la ciencia puesto que la filosofía no tiene miedo a equivocarse.
5.Rasgos del saber científico.Nombre y explica.

  • Regional: estudia algo concreto de la realidad.
  • Riguroso: evita los errores.
  • Intersubjetivo: la ciencia afirma solo lo que ha experimentado antes.
  • Lenguaje unívoco: palabras con un solo significado,para no equivocarse.
  • Crítico: se cuestiona
  • Utilización del método científico: para no equivocarse y hablar con exactitud.

Preguntas texto Locke.

1.Si el alma es un papel en blanco según Locke,¿cómo va llenándose de contenidos?
Locke es un autor empirista,por lo tanto,para él,se va llenando a través de las experiencias que vivimos a lo largo de nuestra vida.

2.¿Cuáles son las dos fuentes de donde procede el material del conocimiento?
Según Locke,el conocimiento procede de los sentidos(sensaciones) y de la reflexión (el efecto que ocasionan los sentidos en nuestra mente).

3.Haz un mapa conceptual del texto.
Sensaciones(proceden de los sentidos)-reflexión(efecto de los sentidos en nosotros)

Preguntas del texto de Nietzsche.

1.Explica cual es el origen del lenguaje para Nietzsche:
El origen del lenguaje según Nietzsche se encuentra en la necesidad,en el acuerdo de la sociedad con el criterio de utilidad.

2.¿A qué se refiere cuando afirma que el lenguaje tiene por base el vacío?
A la gran cantidad de información que se pierde al comunicarnos,es decir,de un estímulo físico a las imágenes psíquicas y a las imágenes que son internas de las palabras que son externas.

3.Como rellena la razón humana ese vacío y que consecuencias tiene esa afirmación en la valoración del conocimiento.
La base del conocimiento es la lógica,pero para Nietzsche, es la imaginación.

4.¿Ubicarías a Nietzsche en el bando realista o idealista? Justifica tu respuesta.
En el bando idealista puesto que piensa que para él la realidad no es el único modo de conocer,sino tambien a través de la imaginación.


jueves, 1 de noviembre de 2012

Educación.

EDUCACIÓN
La educación puede definirse como:
  •  La educación no sólo se produce a través de la palabra, pues está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
  • Proceso de socialización formal de los individuos de una sociedad.
  • La educación se comparte entre las personas por medio de nuestras ideas, cultura, conocimientos, etc. respetando siempre a los demás. Ésta no siempre se da en el aula.
Existen tres tipos de educación: la formal,la no formal y la informal. La educación formal hace referencia a los ámbitos de las escuelas, institutos, universidades, módulos, mientras que la no formal se refiere a los cursos, academias, e instituciones, que no se rigen por un particular currículo de estudios, y la educación informal es aquella que fundamentalmente se recibe en los ámbitos sociales, pues es la educación que se adquiere progresivamente a lo largo de toda la vida.
Acualmente,la educación está sufriendo bastantes recortes;la caída de matrículas causa en los campus un agujero de 33 millones,la Universidad Autónoma ahorra suspendiendo clases...etc.
Las Universidades evitan el desplome de alumnos pese a la subida de tasas:el mismo número de alumnos, incluso un leve incremento, pero unas matrículas más cortas. A medida que avanza el proceso de matriculación en las universidades públicas andaluzas se confirma el pronóstico que hicieron los rectores cuando el Gobierno central decidió incrementar las tasas hace unos meses: el número de estudiantes se mantiene respecto al curso anterior, pero los alumnos se apuntan a menos asignaturas debido al encarecimiento de los precios públicos.
Una joven pakistaní(Malala) fue tiroteada por los talibanes por defender el derecho a la educación de las niñas.

La educación apuesta por la música para luchar contra el fracaso escolar:los datos de las pruebas de evaluación diagnóstica 2012 han revelado la relación entre la práctica musical y el éxito escolar, demostrando que los alumnos que dedican dos horas o más a la práctica instrumental mejoran sus resultados en lingüística y matemática, destacan desde la Conselleria.


    La finalidad es emplear la práctica musical como una herramienta para paliar el fracaso escolar ya que este tipo de actividades se han demostrado como positivas para el desarrollo de psico-intelectual y social de los estudiantes.